《推敲》的原文及翻译？

原文

岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。始欲着”推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。 时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前。岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作“敲’字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。

译文

贾岛初次到京城参加科举考试，一天骑在驴背上想到了诗句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

拓展资料

推敲一词，比喻写作时逐字逐句思考的过程，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

韩愈字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家和政治家，他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，代表著作有《韩昌黎集》等。

贾岛字阆仙，自号碣石山人，唐代诗人，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”。他诗精于雕琢，曾因诗句“僧敲（推）月下门”中推敲二字受教于韩愈。因僧侣经历，造成他喜写荒凉和枯寂之境的特点，被视为唐代苦吟诗人的典型。

延伸阅读

贾岛推敲的诗？

《题李凝幽居》

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

贾岛作诗是最认真刻苦的，他曾经说“两句三年得，一吟双泪流”。他是苦吟诗人，上面这首诗是写去拜访朋友李凝的，但写到“鸟宿池边树，僧敲月下门”，其中一个字不知道是用推字好还是敲字好。

贾岛当时很贫穷，他骑的是一头驴子，他正在驴背上作推敲之状，为这首诗定稿，不觉撞上了韩愈的车队。韩愈得知这一情况后，不但没有怪罪他，还帮他定下了敲字。他们二人因此结交成了好朋友，推敲二字也作为优美的传说流传了下来。

贾岛推敲的原文？

贾岛初赴举，在京师。一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。始欲“推”字，又欲做“敲”字，炼之未定。于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩愈权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日。因与岛为布衣之交。

推敲古文及翻译？

原文：

岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。始欲着”推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前。岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作“敲’字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。

译文：

贾岛初次去科举考试,在京城.(贾岛即兴写了一首诗。)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”又想用“推”字（来替换“敲”字）,反复思考没有定下来,便在驴背上（继续）吟诵,伸出手来做着推和敲的动作.看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到（韩愈仪仗队的）第三节,还在不停地做（推敲）的手势。于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说：“用‘敲’字好.”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天.（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。