《伤寒杂病论》的内容和意义是什么？
《伤寒杂病论》自序称全书共16卷，但与史载卷数不一致。从王叔和 整编后八个世纪，到宋代经过“校正医书局”考订后，分为《伤寒论》与 《金匮要略》二书，流传至今。该书：
第一，系统化了中医临证学。
《内经》多属于基本理论，其临证治疗大部分是针炙。《伤寒杂病 论》的临证内容则十分系统，而且大大超出了《内经》。 例如，《内经》 把热病的病程归结为12天，一天传一经。
《伤寒论》也肯定“传变”， 但时间和次第，并不死板：有传、有不传、有循经传、有越经传、还有直 中。有一经病、有二经病、三经病、有合病、并病、坏病等，更加符合实 际。
该书基本内容分两大部分：其伤寒部分，总结有397法，113方。
开辟 了热病学（传染病学）的道路；其杂病部分论述了内、外、妇各科40余种 病，实际方剂有176首（除去重复和只有方名者，为后世分科发展奠定了基础）。全书用药200余味，这在汉代是很高水平的临证全书了。
第二，基本确立了辨证施治原则。
辨证施治是中医学一大特色，是理法方药统一规律的概括。 《伤寒杂 病论》一书，基本上体现了辨证施治的模式。例如：
四诊察病：《内经》对疾病有时侧重从症状或脉象下诊断。
《伤寒杂 病论》则通过大量实践经验运用了脉证合参，发展了诊法。
八纲辨证：如《伤寒》第七条，《金匮》第三篇等，都区分了阴阳的 病型；《金匮》第一篇区分了表里的部位；《金匮》第四篇区分了寒热的 征象；《伤寒》第七十条着重了正邪的虚实。
阴阳表里寒热虚实，在该书 中运用的很成熟了。
六经分证与脏腑分证：伤寒感外邪，所以按六经分证，阳经由表及 里，阴经由实而虚，符合临证实际。杂病多属内伤，所以脏腑分证更有意 义。
治伤寒以袪邪为主，治内伤以扶正为主，不同分证，有各自的临证价值。
八法治则：该书运用了八法。 如治伤寒重在攻邪，故以汗、吐、下为 主，也有温、利、和，如第277、381、387各条。
治杂病则多用补法。该 书的八法与现在所说的八法只有一项差别，即现在的“消”在该书中是 “利”。
总之，表证用汗法，里证用下法，虚证用补法，实证用泻法，热证用 清法，寒证用温法等，该书是十分明确的。
该书也有局限：如伤寒传经理论还有某些机械论，关于不可用“本命 肉”之类的论断都是不科学的。
伤寒杂病论有多少字？
《伤寒杂病论》共16卷,为东汉医学家张仲景所著,但在流传中历经兵火战乱,书多散佚,到晋代医学家王叔和搜集找全其中伤寒部分,加以整理后命名为《伤寒论》;北宋仁宗时期发现《伤寒杂病论》的杂病部分,1065年名医林亿等人奉命校订《伤寒论》时,将杂病部分命名为《金匮要略》。 《伤寒论》10卷22篇,立法397条,载方113首,计5万余字;《金匮要略》3卷25篇,载方262首，计3万字左右。《伤寒杂病论》共计8万多字。
《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。
伤寒杂病论的成熟年代是？
关于《伤寒杂病论》的成书年代，古今学者多有考证。
《伤寒论·序》:“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为伤寒杂病论，合十六卷。”如果《伤寒论·序》的确是张仲景所写，那么《伤寒杂病论》就成书于建安年间。大多数学者同意这个说法。如方有执《伤寒论条辨》云:“是书也，仲景之作于建安，汉年号也。”人们根据张仲景自序“建安纪年以来犹未十稔”的话进一步推算，《伤寒杂病论》的撰写年代约在公元206年前后。也有学者认为《伤寒杂病论》始撰于建安以前，成于建安年间。还有少数学者认为它的成书年代当在六朝之后。
伤寒杂病论的写作原因及写作方法？
写作原因：
东汉末年天下乱离、兵戈扰攘，张仲景看到腐朽的政治局面，加上疫病流行，自己宗族中的人多死亡于疫病，因此他抛弃仕途，开始发愤钻研医学，拜同乡张伯祖为老师，当时的人都说，张仲景的学识经验在很大程度上超过了他的老师，因此写成《伤寒杂病论》这部杰出著作，决不是偶然的事。
东汉末年期间，社会上巫术治病、迷信鬼神有一定的市场，所以一旦患病，往往因得不到救治而威胁着病人的生命健康，张仲景看在眼里，心中非常感慨。所以在他著作的自序中写着“……余宗族素多，向余二百，建安纪年(公元196年)以来，犹末十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七，感往昔之沦丧，伤横夭之莫救。
写作方法：张仲景的著作，不仅是《伤寒杂病论》一部书，还有《疗妇人方》、《五脏论》、《口齿论》等，可惜只有《伤寒杂病论》流传下来，内容包括“伤寒”和“杂病”两大部分。由于当时局势混乱，《伤寒杂病论》亦有散失，到了公元3世纪时，经过晋代医学家王叔和的整理，把伤寒和杂病划分开来加以编排。到了北宋时代又经过医官孙奇、林亿等人的校正，成为今天我们可以读到的《伤寒论》和《金匮要略》两部书。
伤寒杂病论 都有哪16卷？
《伤寒杂病论》共十六卷，包括“伤寒”和“杂病”两部分，后编辑为 《伤寒论》和《金匮要略》两部分。《伤寒论》共十卷、22篇，397法、113方、 论述了外感热病“伤寒”的病理、诊断、治疗和用药。确立了“辨证施治”规 律；《金匮要略》共十五卷、25篇、? 139条、262方，对脏腑、经络、内科杂病、外科、妇产、儿科等疾病分类，对病因病机的诊断和防治等进行了论述。
伤寒杂病论包括哪两本书？
伤寒杂病论包括:《伤寒论》和《金匮要略》。
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
张仲景去世800年后的宋代，是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”，被虫蛀了的竹简，书名《金匮玉函要略方论》。这本书一部分内容与《伤寒论》相似，另一部分，是论述杂病的。后来，名医林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订《伤寒论》时，将之与《金匮玉函要略方论》对照，知为仲景所著，乃更名为《金匮要略》刊行于世，《金匮要略》共计25篇，载方262首。
《伤寒杂病论》主要内容是什么？
《伤寒杂病论》原著已佚，今本是由晋代王叔和整理成的《伤寒论》和《金匮要略》两部分，前者10卷，计397条，载方113首，专论伤寒一类急性传染病；后者6卷，25篇，载方262首，以论述内科、外科、妇科等杂病为主要内容。
《伤寒杂病论》从辨证到立法，从立法到拟方，从拟方到用药，环环紧扣，形成了一整套辨证论治的原则。
伤寒杂病论 的编著是谁？
张仲景
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
《伤寒杂病论》是一部怎样的著作？
《伤寒杂病论》被誉为方书之祖，医圣仲景勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》、《平脉辨证》著成。该书创立了六经辨证，遣方用药合理、严谨、疗效显著，为后世依据脉证组方用药的典范。全书分《伤寒论》，《金匮要略》两部分，分别论治伤寒与杂病，合称《伤寒杂病论》。
