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慎独慎初慎微(慎独慎初慎微谈)

慎独慎初慎微

作者:高延钧以前,曾看过一篇文章,讲述了古时候一位州官“灭官烛看家书”的故事:这位官员极清廉,见京中来件有家书,“即令灭官烛,取私烛阅书。阅毕,命秉官烛如初。”这位官员可谓是以慎独慎初慎微精神成为廉洁自律的典范,我喜欢这个故事,他带给了我们榜样的力量,令我心生敬意。慎独,就是一个人独处时也能谨慎自律,操行自守,不靠别人监督,自己监督自己,这种谨慎独处时的行为,通俗的意思就是人前人后、“台上台下”一个样。慎初,就是戒慎于事情发生之初,在思想上筑牢“第一道防线”,不存侥幸之心,把住第一次,守住第一关,自觉不越雷池一步,行所当行,止所当止。慎微,就是谨慎及于细微之处,注意小事小节,做到防微杜渐。隐蔽的东西最能体现一个人的品质,微小的事情最能看出一个人的灵魂,有道德的人在独处时也不会做任何不道德的事,可以说灭官烛这件“小事”体现了这位官员一种高尚的情操和人性的良知,更是达到了修身的至高境界,由此为后人所铭记。感慨之余,也许有人会说,人无完人,现实中我们不可能都达到像这位官员那样高尚的境界。但罗素曾经说过,“我们不可能都成为圣人,假如圣人般的德行无法做到,我们至少应该努力,尽量让自己可爱些。” 我想,既然我们不可能都达到像这位官员那样的高度,那么法纪是我们自我约束不可逾越的底线要求,法纪大过天,遵纪守法这应该是我们必须而且是可以做到的。世界上任何事物的发展变化,都有一个由小到大,由量变到质变的演变过程。独之不慎、初之不慎、微之不慎,终贻大患。如果不从独处之时、发端之举、细微之处谨慎对待,便是走下坡路的起点,而往往是有了第一次,便一而再、再而三,一发而不可收拾,最后自己毁掉了自己。“第一次”既是“缺口”,也是“关口”,第一道“防线”被突破了,就如同“闸门”被打开,欲望的“洪水”就会一泻千里,腐败分子无一不是从第一次开始,一步步滑入深渊的:有了第一次后,人生的方向盘就握在了别人手里,刹车就踩在了别人脚下,从此人生的方向就不在自己的掌控之中了。不能慎独慎初慎微既是沦落的开始,也是将自己陷入万劫不复终生痛苦的开始。一个个惨痛的教训告诫世人,任何人都要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,任何时候法纪都是不容触碰的“高压线”,对自己负责的最好办法就是管好自己。无禁区、全覆盖、零容忍的严厉惩治使人不敢腐,全域化、立体化、常态化的强力监督使人不能腐,而不想腐则会内生自律动力,让人懂得慎独慎初慎微,自觉去约束自己的言行,这是思想上的、根本性的、积极的、主动的。自律是一种行为准则,慎独慎初慎微是行为准则的修为境界,自律的最高境界是慎独慎初慎微。自律是遵循法纪,自我约束,做事之前要考虑好什么该做什么不该做。一个人只有独处时才会表现出真实的自我,在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒,在没有别人在场和监督的时候,能严格要求自己,不做违背道德的事,不做违法违纪的事,不做违背良心的事。而大节与小节在本质上都是一样的,一个在小节小事上过不了关的人,也很难在大节上过得硬。人生贵有善始,更要有善终。“靡不有初,鲜克有终”,“坚持”这两个字,写易行难,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,要相信只有登不了的天,没有越不了的山,“慎终如始,则无败事”,这才算是人生真正的完美。做改造人的工作,打铁还需自身硬,不能正己,何以正人。监狱人民警察从事罪犯改造的工作,被誉为拯救罪犯灵魂的特殊园丁,可以说是一项光荣而神圣的职业,同时也是一种高危险的职业,整日与罪犯打交道,容易成为被围猎的对象。以为神不知鬼不觉,结果吃了人家的嘴软,拿了人家的手短,最终造成执法不公,损害了社会的公平与正义。曾经我们所熟悉的领导和同事为此栽了跟头令人痛惜,没把别人改造好,自己却被拉拢腐蚀,结果把自己关进了自己曾经管理的高墙电网之中,令人既恨其居官之贪,也哀其结局之悲,更惜其不能自重。自己以为很聪明,结果聪明反被聪明误,自己砸了自己的“饭碗”,而其实真正聪明的人则会把别人的教训当成自己的教训,而不是以自己的教训来警醒他人。如果以为当了警察我们就心安理得、高枕无忧,就意味着对诱惑敞开了大门,对攻击放弃了防御,如果以为当了警察可以随心所欲、为所欲为,就是积极地创造了风险,主动地拥抱了风险,欲望的背后是陷阱,贪婪的尽头是毁灭。所以说,一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设;自律是一种信仰、一种觉悟、一种素质,也是一种自省、一种自警、一种自爱,更是一种修养、一种境界、一种责任,它会让人淡定从容、内心强大,感到幸福快乐、永远充满积极向上的力量。一个懂得“慎”的人,不一定是完人,但是一个不懂得“慎”的人一定是有“瑕疵”的人,慎独慎初和慎微,护我们驻守清本,佑我们安得自在。(作者高延钧是广西桂林监狱民警)
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