聊斋志异之胭脂
幼时读《聊斋志异》，最爱看那些神神鬼鬼的故事，满足自己的猎奇心理，对于《胭脂》这种故事照例是没有兴趣的，年长之后再读，才渐次知道这个故事为何如此出名。
因为案件离奇曲折，而且结局是满满的正能量。
故事讲的是学使施愚山破解冤假错案的光荣事迹，施愚山是清初著名诗人，这个案件应该是真有其事。
美少女卞胭脂大龄未嫁，只因父亲卞牛医总想高攀。她与邻居少妇龚门王氏是闺蜜，看见过路书生鄂秋隼斯文美貌，春心萌动。王氏逗她要说媒，结果胭脂害了相思病。王氏有个青梅竹马的情夫名叫宿介，趁她丈夫出门做买卖时来私会，王氏把胭脂的事当作笑话讲给宿介。宿介就半夜潜入卞家冒充鄂秋隼，想勾搭胭脂，遭拒后抢走胭脂一只绣鞋，偏又丢了，回来告诉了王氏。
王氏美貌轻浮人所共知，丈夫又常不在家，周遭很多想讨便宜的无赖，其中一个叫毛大的最爱纠缠，他知道王氏与宿介的私情，就想抓个证据来要挟，却捡到了宿介遗落的绣鞋，又偷听了俩人的谈话，便拿了绣鞋，也来胭脂家勾搭，结果走错门，遇到卞牛医，牛医拿刀捉贼，反被贼杀。
县官查案，胭脂只说嫌犯是鄂秋隼，却不肯说出王氏。于是县官把鄂秋隼屈打成招。济南知府吴南岱负责重审此案，看鄂秋隼不像是能杀人的，细问胭脂才问出了王氏的事。牵连出宿介，于是把宿介打入死牢。
可宿介却是个名士，听说施愚山“贤能称最，又有怜才恤士之德”，就写了讼词向他喊冤。施愚山再审王氏，问出了包括毛大在内的几个无赖，于是一番装神弄鬼的计谋之后，愚昧无知的毛大终于招供。
最后毛大伏诛，宿介被革去功名，县官主持将胭脂许配给鄂秋隼。
这个故事仅仅是告诉我们清官很厉害，能昭雪冤案吗？不，这个故事充分告诉我们，遇上不靠谱的人是多么危险。
鄂秋隼是举人的儿子，斯文英俊，只是偶然上街，就被恨嫁女胭脂看上了。
胭脂恨嫁是可以理解的，但是她通过闺蜜王氏来打发寂寞时光，就很有问题了。王氏的轻浮名声在外，胭脂却乐于与之倾心结交，不说她人品有瑕，至少她不具有识人的眼光。后来她还死活不肯供出王氏，原因是“又累他人，诚不忍耳。”可笑的是，她这样庇护王氏，王氏却鄙视她，一直在捉弄她，还当堂评价她“淫婢自思男子”。正因为胭脂不忍连累王氏，导致案情复杂化，无法查出真凶，还连累鄂秋隼受重刑。
连知府都能看出鄂秋隼文弱羞怯，不象能杀人的，而对鄂一见钟情的胭脂却毫不怀疑、毫无恻隐，真不知道她对鄂的情感有几分真实。
王氏与宿介有染，在今天看来倒不是大事，毕竟是青梅竹马自由恋爱，可惜那时代婚姻不能自主，王氏真正值得批判的是她对闺蜜隐私的态度，人家拿她当好心红娘，她却只当是坊间笑话，说给浪子情夫。事发之后又一味撇清，不惜污名化闺蜜，这种损友也是少见。只有刘鑫能与之媲美。
王氏拿宿介当初恋，宿介却只拿她当炮友，一旦听说了胭脂的事，就自觉遇到了结识新炮友的机会，居然入户骚扰、霸王硬上弓——还冒了别人的名字。夺了人家闺女的鞋，偏又不收好，落到毛大手里。
这样一个“东国名士”，一辈子的圣贤书都读到狗肚子里去了。所谓“精致利己主义者”，说的也包括这样的人。不过他的书倒是没白读，知道找施愚山喊冤，而且状子写得“语言怆恻”，感动了施老师——知识就是力量，他的才华帮他捡回一条命。
人说“苍蝇不叮无缝蛋”，王氏只因平日言语举止轻浮，又有情夫，所以招来了毛大等几个无赖骚扰。而王氏把胭脂的私情泄露给了宿介和毛大，使得这两人感觉找到了新的有缝蛋，于是纷至沓来勾搭胭脂。
胭脂是想找鄂秋隼，却被宿介和毛大解读为，她想找男人，而自己就是男人，所以自己可以送上门去——真是逻辑感人。在这一点的认知水平上，饱读诗书的名士宿介与不学无术的混混毛大，并无分别。
胭脂春心私情泄密，引来一系列麻烦。所以，谨慎交友，注意保护个人情感和隐私，实在是太重要了。胭脂的交友不慎，引发了父亲的惨死和心上人的含冤。
当然，根源在于胭脂的父亲卞牛医。俗语说，女大不中留，留来留去留成仇。卞牛医因为择婿太挑剔而导致女儿高龄恨嫁，引来恶贼，这老头半夜遇贼居然还“操刀直出”，他忘了自己是牛医，不是屠夫，结果被对方夺刃反杀。这个老父亲的众多不靠谱操作，导致了自己的悲摧结局。
一系列不靠谱的人，演出了这桩本不该发生的命案。
按说，最令人同情的是鄂秋隼，作为一名路人，被陌生女子相中，无辜躺枪，下狱受刑，险些被开刀问斩……赶上这样的悲惨遭遇，看心理医生也要持续至少半年吧？换作是正常人，就算对胭脂其人不计前嫌，至少也不能兴高采烈接受这桩婚姻吧？被这女子害得还不够吗？
可是鄂秋隼的反应很奇葩：
生感其眷恋之情，爱慕殊切；而又念其出身微，且日登公堂，为千人所窥指，恐娶之为人姗笑，日夜萦回，无以自主。判牒既下，意始安帖。
这位鄂秋隼感激胭脂对自己的一见钟情，居然就此爱上了她！只是因为她出身低微，又抛头露面打官司，怕娶她被人笑话，心内为此纠结到了“日夜萦回，无以自主”的地步。直到听说判决要他娶她，他才安了心。
原来这位家世不凡的美少年竟如此渴望爱情，遇到一个看上自己的女子就“爱慕殊切”，完全不计较自己险些莫名其妙因她而死……太离奇了吧？
鄂秋隼初见胭脂时，也有印象，但并未像胭脂对他那样一见钟情，可见胭脂的美色并未达到能令鄂公子忘记一切的地步。过堂时，鄂秋隼被胭脂骂得很惨，“及相遭，女辄诟詈，遂结舌不能自伸”，那时也没有律师，书呆子骂不过兽医家的厉害闺女，又遭大刑，几乎送命。
书里的鄂秋隼不能吃一堑长一智，反而乐于迎娶这个不靠谱的老婆，从而成为了这故事中又一个不靠谱的人物。
成就这桩婚姻的是施愚山，他判案提到胭脂，评语是：
葳蕤自守，幸白壁之无瑕；缧绁苦争，喜锦衾之可覆。嘉其入门之拒，犹洁白之情人；遂其掷果之心，亦风流之雅事。仰彼邑令，作尔冰人。
施愚山认为胭脂能拒绝宿介勾引，保全完璧之身，是值得表扬的，他愿意成全胭脂的单相思，于是，命令县官主婚。这是施愚山作为诗人的一份浪漫情怀和怜悯之心——因为胭脂招惹了这么一场官司，以后只怕更难嫁了。
胭脂是弱女子，是受害人，我们的文化传统是“谁弱谁有理”。施愚山是温厚君子，他要求自己，必须救人救到底。
那么，现实中的鄂秋隼对胭脂是否有爱呢？这就很难说了。
我们要了解一个历史事实，施愚山是蒲松龄的恩师。蒲松龄19岁接连考取县、府、道三个第一，名震一时，而当时考官，正是施愚山。蒲松龄写这个故事，显然有替恩师扬名的意思。
恩师既然这样判了，那么蒲松龄自然也要在故事中把细节圆满化，成为一个大团圆的结局，证明恩师是很英明正确的。于是，他把鄂秋隼与卞胭脂这桩被恩师“送作堆”的婚姻，美化成了“两情相悦”。
那个时代的人，包括蒲松龄自己也不明白，并非两个相貌出众的人一相遇，就必定能不顾其他条件，倾心相爱义无反顾。蒲松龄对恩师的感戴之心，加剧了他的艺术加工。
所以，这个案件的真实结局是否真如蒲老先生写的那样，有情人终成眷属？
我心里也没谱。
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