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【三木秉凤】《兵家庙算 132》

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《兵家庙算 132》
文/三木秉凤(周凤森)
司马迁在《史记》中曾对孙武用兵有如下描述:吴王阖闾深知孙武用兵如神,任命其为伐楚大将,孙武指挥不足五万吴军却五战五胜,击败强楚二十万部队,攻克楚都郢,吴国部队在孙武麾下,申明军法,赏罚严明,威镇天下,称霸诸侯。
孙子之所以享誉天下,并非其军功显赫,治军有方,而是其为后人留下了一部军事巨著《孙子兵法》。兵法共十三篇,各篇即独立成章又相互联系,该作内容丰富,结构严谨,衔接有序,又浑然一体。
《孙子兵法》是一部军事战争大法,自始至终围绕一个胜字展开,从先胜到全胜,从上兵伐谋到不战而屈人之兵,以最小代价取得完全胜利是《孙子兵法》的战争指导原则。战争之目的不是以强凌弱,实行军事霸权,而是是以战止战,以战争求和平。《兵法》曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。所以,战争机器一旦发动,其结局难以预料,非是战争发动者所能掌控!战争之事,明君良将,警之慎之,不可不察。谨慎对之就是慎战,慎战并不是惧战、怯战与不战。慎战是孙子兵法要求战争决策者,一是不轻易发动战争,二是不打无准备战备,三是不打无把握战争,四是知彼知己,兵贵速而不贵久,五是讲究战争的道义,正义之师必将得道多助。
孙子在第一篇《计篇》中提出了决定战争胜负的五事和七计,经之以五事而索其情,五事即道、天、地、将、法,较之以七计即主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明。通过比较战略双方的五事和七计,基本达到未战而庙算胜负矣。
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作者简介
周绍良丨记腊八粥
三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!自建队以来,不断地吸引全国各地有识之士加入团队,现已有二十多位主编老师,文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中,让我们这支文化队伍不断地发展壮大!让中华文化光耀四方。三木秉凤先生微信号:www1836307207。
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