蔡其矫的《川江号子》赏析

这首诗源于作者游历长江的感受，借助于对江上号子的动人的刻写，表达了对英雄般的船夫及其蕴涵的生命活力的敬仰之情。

在诗中，号子和船夫两种形象融为一体，共同塑就了一尊强悍而悲壮的生命雕像。全诗共二十行，没有分节，但大致可以分为三个部分：前面九行为第一部分，写如生命浪潮般的川江号子；随后的七行为第二部分，写搏斗在急流上的船夫；最后四行为第三部分，作者发出了几许无奈的感慨。诗的原稿的末尾本来还有几句：“歌声远去了，∕我从沉痛中苏醒，∕那新时代诞生的巨鸟，∕我心爱的钻探机，正在山上和江上∕用深沉的歌声∕回答你的呼吁”，作者后来把它们删去了，用省略号留给读者不尽的想象和余味。此诗的首行，就以“碎裂人心”将川江号子的撼人魂魄的音色展现了出来；随后两行中的“万丈断崖”和“飞箭般的船”，交代号子的“源地”，凸显了号子的陡峭与迅疾。接下来的三行指明了号子的去向——“从悬岩到悬岩，∕从漩涡到漩涡”，它们在结构上与前三行相同，写到号子的“回声”的“震荡”，里面渗透着悲音，“悬岩”和“漩涡”进一步烘托了号子的旷远与激越。接着的三行，先用“吆喝”“长啸”使号子具体化，然后用一个比喻“有如生命最凶猛的浪潮”，十分形象（“浪潮”和后面的“流来，流来”，恰好与江、号子同时取得了联系）地将号子与生命勾联起来。这一部分从不同侧面刻写了川江号子的气势，及其带给诗人的听觉上的震撼。“你”的使用，创设了诗人与船夫之间的对话关系，末了以“向我流来，流来”，将号子的宏大音流引向了“我”。接下来的第二部分，便自然地转入了“我”的视角。第二部分连续用四个“我看见”，将“摄像镜头”直接转向号子的发出者——船夫。先是“巨大的木船”映入眼帘，接着目光移向船上的“桨”，最后聚焦于桨边的人。诗人用两个比喻“眼中的闪电”、“额上的雨点”，来形容木船的急速行驶。很快，“雨点”的意象转化成船夫们“千年的血泪”，诗人的感受也随之升腾：那些“终身搏斗在急流上的英雄”，“宁做沥血歌唱的鸟，∕不做沉默无声的鱼”，传达了船夫们充满悲慨的心声。诗的最后四行（即第三部分），忽然插入“但是几千年来”一句，其中“但是”既表示转折，又承续前面三行的意绪；随后的一个设问句“有谁……”，进一步渲染了川江号子的孤寂与悲慨。延伸阅读

《川江号子》蔡其矫的写作背景

这首诗写作于1958年。那时中国对于现在来说是令人痛心的一段历史，“大跃进”的风潮席卷全国，举国上下蔓延的是一种浮躁、盲目的情绪，诗人蔡其矫不被功名所遮眼，用自己的双眼与思索，探究中国的现状与走向，深深感到担忧，并为自己无人理解而苦闷，在一次游览长江的经历中，写下了这首著名的诗篇——《川江号子》。

川江号子歌词

具体歌词：

一个让人不能忘记的下午，就这样带走了许多人的幸福，只留下了一地数不清的孤独，和一辈子都无法擦干净的痛苦，下不停的雨就象流不干的泪，掺加着鲜血变成那岷江中的水，老天并没有为善良大发慈悲，否则青山秀水怎么会落地成灰，好在我们从屑吃着辣椒长大，陡石险壁我们一样还能光着脚丫

蔡其娇.川江号子描写了什么

这首诗源于作者游历长江的感受，借助于对江上号子的动人的刻写，表达了对英雄般的船夫及其蕴涵的生命活力的敬仰之情。

在诗中，号子和船夫两种形象融为一体，共同塑就了一尊强悍而悲壮的生命雕像。全诗共二十行，没有分节，但大致可以分为三个部分：前面九行为第一部分，写如生命浪潮般的川江号子；随后的七行为第二部分，写搏斗在急流上的船夫；最后四行为第三部分，作者发出了几许无奈的感慨。

川江号子在什么地形下创作的

川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折，山势险峻，水急滩多，全程水位落差较大，特别是经险要的三峡出渝，船工们举步维艰。川江号子正是在这种特殊的地理环境下应运而生的。

川号子是什么意思

川江号子是起源于四川、重庆一带的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

川江号子是船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式；是船工们与险滩恶水搏斗时用热血和汗水凝铸而成的生命之歌，具有传承历史悠久、品类曲目丰富、曲调高亢激越、一领众和、徒歌等特征。

川江号子怎么喊

　　《一》

　　“嗨，嗨哟哟，嗬嗨，拖呀，拖、拖拖拖……”

　　喊一声川江号子，让我们再加一把劲，前面又是一个险滩。

　　沉重的脚步在一步一步的挪动，一根一根的纤绳紧紧地勒在我们的肩头。岁月的时光，烙印一滴滴汗水，流淌在川江。

　　天有多高？水有多深？我们的视线里，只有蜿蜒崎岖的路径。

　　有谁知道我们的思绪在哪里？

　　我们只是川江上一群普通而平凡的纤夫。

　　《二》

　　我们只是川江上一群普通而平凡的纤夫。

　　一个个日子与记忆无关，弯曲的身子，逆着河流的走向。听任一声又一声激昂的号子，自我们的咽喉沉重地发出，回响于川江两岸的空谷。

　　我们在阳光下梳理劳顿。

　　我们在雾雨里梳洗疲惫。

　　一些物象或者意象就是如此的简单，平静地流淌的时间，就扛在一根纤绳里。

　　《三》

　　“嗨，嗨哟哟，嗬嗨，拖呀，拖、拖拖拖……”

　　“嗨，嗨哟哟，嗬嗨，拖呀，拖、拖拖拖……”

　　一些简单的字词，伴随在我们有节奏的呼吸里，走过四季的风霜雪雨，走过平淡而寂寞的时光。

　　豪放或者婉约与我们无关。

　　《四》

　　是谁在侧耳聆听我们此时的声音？

　　这一声又一声的号子吆，是没有乐感也没有情趣的，有的只是我们对于苦难的呐喊和不屈。

　　不要说我们是什么英雄或者好汉，我们只是一群为了生活而在川江两岸，依靠一根纤绳来回奔波的凡夫和俗子。

　　我们的生活没有诗意，是不值得顶礼和膜拜的。一根纤绳的伸展里，有着泪水的酸涩和无奈。

　　借一夜风声，吹散明日的阴霾。

　　这里是人间，不是天堂。