这是思维补丁的第551篇文章
非常喜欢，单曲循环系列。
题图基于CC0协议引用。
（一）
当下网络上轰轰烈烈的关于“冠名权”的讨论，坦白讲我是不以为然的。名字只是一个代号，对孩子一生的成长，可能最不重要的就是姓甚名谁了。法律既然赋予了女性对孩子的冠名权，女性要求行使冠名权本无可非议。你要真在意这件事，和男方婚前做好协商即可。在我看来这属于典型的用错了力，因为本质上孩子不是物品，而是拥有独立人格的个体，不是说孩子跟谁姓就属于谁，至少在我的认知体系里没有这个概念。孩子总会长大，他谁也不属于，他有自己的人生，像任何独立的人一样，他只属于他自己。如果你还不知道一群人在吵什么，大概可以从这条被广泛讨论的微博看起：
作为个人自由，我尊重这位当事人的个人选择——无论是争夺冠名权还是选择和丈夫离婚，这都是她的权利和自由，自己开心就好。但讨论已至公共层面，尤其拜读完这条微博的评论区之后，我想真的有必要厘清几个关于“女权主义”的基本常识。我在她的这条微博里没读出什么“女权”来，容我直说吧，她所谓的争夺冠名权根本是个幌子，根源上是她生了一种严重的“恨男症”+反婚情节。这一点在她对待自己儿子的态度上就可见一斑：“我不愿意单独抚养男孩，毕竟性别不同，终究不在一条船上，我无法坦然面对有一天他也要占据其他女性的资源与红利，所以我放弃了抚养权，只分割财产。”我以为，真正的女权主义者，生育了一个男孩之后，应该做的是从小教育儿子尊重女性，鼓励他为女性遭遇的不平等发声。但这位呢，因为生的是个男孩，而她的逻辑是：男孩长大成为男人后，就会占据其他女性的资源红利，她和儿子终究不在一条船上，所以她不想抚养男孩，只和前夫分财产就好了……这个逻辑，真是自洽的令人目瞪口呆。男人嘛，没一个好东西。网络上的厌男、恨男群体是很广泛的，把男性骂做“贱蛆”这样的行为没什么稀奇的。但在这场讨论中，我的确第一次了解到：原来微博女权所包含的不仅仅是极端地恨男，还有激进的反婚。在那条微博下面，你能发现大量措辞激烈的反婚言论：
于是，微博女权们为之奋斗和抗争的总纲领，就成了这个样子：
注意她把反婚放在了第一条，有女孩在留言里评论不太认同反婚这一条，这位博主表示，“结婚的话，其他都没意义了”，顺便还骂了一句：赔钱货。
就真的挺令人迷惑的。你有不婚的自由，你有离婚的自由，可别人也有恋爱、结婚的自由啊，我还真没听说过女权主义中还有反婚这一条。在我的认知架构里，这样的微博女权根本不是什么女权主义者，她们所宣扬的观点简直是对“女权主义”一词的亵渎。（二）看微博女权们的发言，你能学到很多新词汇。除了把男人一律称为“贱蛆”之外，微博女权的拳头也广泛针对女性自身，尤其是结了婚的女人和生了男孩的女人。且让我们看看她们为已婚女性打出的侮辱性标签：#婚驴##渴婚驴##赔钱货##拜屌癌##吸管女#
以上这些关键词标签，你能在微博中搜索到大量的令人昏迷的言论。无论你的婚姻多美满和谐，在她们眼里，已婚女人就是“婚驴”，想结婚的女人是“渴婚驴”。你作为女人但凡为男性说一句话，即便非常客观公正，对不起，一顶“拜屌癌”的帽子肯定要给你扣上。姐妹，你要是迷途知返喜欢出轨和约炮，并坚定选择离婚，我们为你欢呼，“为你高兴，为你鼓掌，姐妹加油”，恭喜你重获新生，从婚驴进化成女人……在这些人的逻辑里，认为婚姻对女性就是“不平等条约”，所以无论你的丈夫素质修养如何好，如何尊重女性乃至站出来为女性发声……对不起，在微博女权的认知范畴里，任何结婚和想结婚的女性，都是“怂逼贱驴”
至此，我终于明白微博女权所试图主张和捍卫的，根本不是什么女性权利，而是一种糅合了极端不婚主义、恨男症和女性“特权”的精神癔症。她们主张的是对立而非统一，她们将所有男性当成假想敌，甚至将枪口也一并对准广大已婚女性，简单粗暴地将所有不认同自己的人都判定为“敌人”。却不肯承认真正的敌人，从来都是“不平等”本身。真正的“女权主义者”，主张的从来不是厌恶男性、反对婚姻、攻击已婚女性，而是要求女性在权力、机会和人格上与男性保持平等。女权主义一词被人们解读了几十年，我曾经以为，上面这段话早已是社会各界的“常识”，可惜然而但是，超超又错了。（三）当群体足够庞大，任何极端和偏激的观点，也能收获数量众多的拥趸。当下中文互联网公共讨论中，令人遗憾的一个现象是：人们总是喜欢从一个极端跳到另一个极端里。女权主义不应该是两性关系中的“霸权主义”，微博女权要求的根本不是男女平权，而是选择性忽略婚姻及育儿中男性的付出（当然我也承认，很多男人做的不怎么样），天真地要求“女特权”的社会环境——连男女平权都实现不了的社会，怎么可能实现女性“特权”？
我一直认为，真正的女权主义者不仅能看到男权社会对女性的压迫和歧视，也能够看到男性自身在男权社会中所遭遇的扭曲和挤压。男权至上的社会氛围下，作为“受益者”的男性，某种程度上也是被压榨的对象。“像个男人”成为了社会评价一个男性的终极标准，大到你的理想抱负、小到身材样貌、言语表达乃至走路姿态，房子多大，车子多贵，赚钱多少，男性都必须时刻谨记“像个男人”的社会评价标尺。很多时候，作为男性所感受到的那种无处可逃且无人可诉的焦虑和巨大压力，往往不是作为妻子的女性给予的，恰恰是蔓延自整个社会无处不在的“男权思想”所施加的：即男性无论面对怎样的困难和冤屈，你必须“像个男人一样”顶着、扛着、忍着，连流泪都是一种羞耻。很多女性内心非常认同“男权社会里女性太难了”，但另一方面，当她面对身边男性的焦虑、压力和抱怨时，往往又会泛起下意识地“轻蔑”之情，“谁叫你是个男人呢？”团结更多男性，为遭遇不平等待遇的女性发声、发力，这才应该是真正的女权主义者应该为之努力的方向。（四）团结一切可以团结的力量，走出女性自建的“小圈子”，争取更多人的理解、支持和加入，女权主义下的“平权运动”才有可能走向“增益”的正途。用毛主席的话说就是：把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。消弭种族歧视的历程中，重要的不仅仅是黑人站出来争取自身的权利，更重要的是更多白人也站出来公开反对种族歧视，争取黑人的平等权益；同性恋在争取合法权利的征程中，重要的不仅仅是LGBT群体勇敢站出来挑战世俗偏见，更重要的是许许多多的异性恋人士也站出来呼吁平等对待同性恋。只有这样，所谓的“吃人的历史”，才会迎来真正意义上的改写。
因此，女权主义者正确的战略应该是让更多男性也同时意识到，男权主义戕害的不仅仅是女性，还有男性自身，女权主义所倡导的“平权运动”，本质上是对男性和女性共同的解放。一切正如葛罗莉亚·玛丽·斯坦能（Gloria Marie Steinem）所言：“女权主义适合所有人——所有认同平等和人性的完整性的人，都是女权主义者，不论男女。”以“微博女权”为代表的“伪女权主义者”，是在错误的目标下，以错误的方式，针对错误的敌人发动了一场错误的战争，她们却一脸亢奋地以为自己站在正义的高地上正走向胜利。而九年义务教育的历史课本告诉我们：历史上从来没有一场错误的战争能够取得最终的胜利。这里是思维补丁，谢谢你的阅读。
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【作者简介】
慧超，前媒体人、资深品牌公关顾问
作家，已出版《这个世界不欠你》
作者系网易新闻·网易号“各有态度”签约作者
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