丽江的蝉
丽江的蝉一定与重慶的不同
丽江的蝉是欢喜的
丽江的蝉要飞越爱情的天空
丽江的蝉挂在松枝上的身体，仿佛嘴唇
鸣叫呼唤着鸣叫
它喊谁都是
“亲爱的，亲爱的。”
这个傍晚，它对我使劲的叫
总是一句重复上百十次
换一句又重复上百十次
它让我相信了爱
与它的叫声一样长久
让我相信我的沉默。多么可笑
2020年8月26日17:25:29
丽江的云
午后。蓝的青空
白，干净，高
我逝去的婴儿才配得上这白
我的前生才配得上这干净
我的明天才配得上这高
我又看到了，一朵忧伤的云
我轻轻停步，它也停步
它给我投下暗影
只有我的祖母才配得上这忧伤
我跪下。我向忧伤跪下
仿佛向我的祖母跪下

蓝月谷
如果你累了
也许可以去蓝月谷
对蓝月谷说：蓝是你喜欢的
可以用蓝命名诗歌，音乐，爱
可以提笔写
蓝蓝。湛蓝。蔚蓝。蓝夜
真的，我还没有下车
就在想怎么写蓝色的诗句
把名词、形容词、叹词……扔进湖水里
把它们染成好看的蓝
蓝月谷，我穿越长江、嘉陵江、乌江
来看你。只为盗取你蓝色的岁月
给我铺开的宣纸，给人間的万里江山
画一个蓝色的美人
他调到《诗刊》了
8月21，晴
丽江的傍晚
我和汤养宗在说明月清风
远远的看到霍俊明
从白云轩走出来
穿着黑色的中山装，严肃，安静
秋声和几个北京诗人
跟在后面
汤养宗说俊明穿得庄重
我说俊明长高了
旁边一个诗人说
他调到《诗刊》了

情人
这个七夕，有人来此投宿
被玉龙雪山打败
它為什麼不說，从嘉陵江来了个失败者
来了情人中的情人
这情人走向峰顶。一喜一悲
这情人要在爱逃跑之前
成为雪山最后的
殉情者
她一跃而下的身体
像鸟
从半空散落，落得多么完美
她在融化
她爱这融化的爱情
今天
有人终于和雪山有所关系
肉。骨。血
散落在山谷里
2020年8月28日22:55:59

無聊齋廢話：
我喜欢那些由所谓的“神秘的气息”、“典雅的词语”构成的诗篇。但是，在阅读上我对其他的诗歌体裁并不排斥。我也喜爱那些表面上看不出“精致、典雅”的诗篇。如果一个诗歌阅读者排斥了另外一种表述方式，事实上，他不是一个合格的诗歌阅读者。我喜欢一切来自真实的东西，顺应感情本身的东西，而不是人为的去呈现了时代的风貌、社会的担待。吴芳吉推崇写真诗，抒真情，他说：“诗之最难辨者，真伪之间而已。有真伪然后有是非，有是非然后有优劣，欲明优劣是非之辨，在求真伪之本……”。“真”是一种品质，只有我们自己真了，诗歌就真了。诗歌有写真情的，有写假情的，甚至连假情的赶不上的。如果一個書寫者始终在模仿，那麽他的“假情”永远是赶不上“真情”的。诚如王昆绳曰：“诗有真者，有伪者，有不及伪者。真者尚矣，伪者不如真者。”没有“我”的在场，诗歌的情感会流于虚假，所以诗里首首有“我”，“我”就应该是“我” 。 诗意就是你内心与外部世界交融过后的体验感悟，还不是简单的体验和感悟，是你体验和感悟后“新”的那一部分。“新”的。
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金铃子，无聊斋主，家居山水之间。推推窗。吹吹风。养猫。写诗。画画。
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