贾平凹秦腔真的写得好吗？

比较负责任地说：确实不错。路遥、陈忠实去世后，贾平山当仁不让地成了陕西文学的“带头大哥”，在全国也有相当大的影响力。

实事求是地说，贾平凹的散文写的相当有水平，深得传统文化味道，深受读者喜爱。他的小说数量虽多，但并不是篇篇精彩，有的还品味不高。但是，就《秦腔》来说，确实不错，他以密实的流年体式的书写方式，集中表现了改革年代乡村的价值观，字里行间倾注了对故乡的一腔真情。因为有感情，所以很真实。此作能获茅盾文学奖，绝对不白给。

延伸阅读

贾平凹的秦腔和浮躁哪个好看？

关于贾平凹的《秦腔》和《浮躁》哪一个好看的问题这是一个仁者见仁智者见智的问题，有一千个读者就有哈姆雷特。

我以为《秦腔》更好看一些，它毕竟是贾平凹的获茅奖的作品，也是贾氏的后期作品，它能够代表贾平凹的水平和风格，这是他的成熟的作品。

至于《浮躁》这是贾平凹的成名作，也是早期作品，当然也是很不错的值得一看的作品。

贾平凹的《秦腔》这本书怎么样？

　　书名：《秦腔》　　作者：贾平凹　　版本：作家出版社　　内容简介：贾平凹欲以此为故乡竖碑。　　《秦腔》是贾平凹的第12部长篇小说，主要写作者家乡陕西省丹凤县棣花镇的生活和人物，书中大部分人和事都有原型。作者以一贯怪异的视觉空间，密实的流年式的书写方式，细腻朴实的语言，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了作者对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考，该书也可以说是一部陕西民间文化的大集成。　　贾平凹这样说：“《秦腔》是在写故乡留给我的最后一块宝藏。以前我不敢触及，因为这牵扯到我的亲属，我的家庭。夏家基本上是我的家族，堂哥，堂嫂，堂妹，都是原型，等于是在揭家务事。这里面既有真实也有虚构，这个东西把我掏空了。　　本来农村的变化我比较熟悉，但这几年回去发现，变化太大了。农村出现了特别萧条的景况，劳力走光了，剩下的全部是老弱病残。原来我们那个村子，民风民俗特别醇厚，现在“气”散了，我记忆中的那个故乡的形状在现实中没有了。在社会巨变时期，城市如果出现不好的东西，我还能回到家乡去，那里好像还是一块净土。但现在我不能回去了，农村里发生的事情还不如城市。”　　本书获第七届茅盾文学奖,其主要表达了改革开放大变革下,在推进城市化进程中农村所处于的一种尴尬位置,农村在大时代浪潮冲击下,失去了原有的精神风貌,失去了许多东西,如果你是农村出身的,你回家后可以深切体会这一点的.

秦腔贾平凹经典段落？

名场利场无非戏场，做得出泼天富贵；冷药热药总是妙药，医不尽遍地炎凉！ ——贾平凹《秦腔》

他的脚步沉重，世上最沉的是什么，他知道了，不是金子，也不是石头，是腿。 ——贾平凹《秦腔》

交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，娱乐基本靠手。 ——贾平凹《秦腔》

够义气的人都是恶人，他要对你好了，割身上的肉给你吃。但若得罪他了，他就是鳖嘴咬你，把鳖头剁下来了，嘴还咬着。 ——贾平凹《秦腔》

老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。 俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。 ——贾平凹《秦腔》

人要只靠土地，你能收多少粮，粮又能卖多少钱？现在不是十年二十年前的社会了，光有粮食就是好日子？清风街以前在县上属富裕地方吧，如今能排全县老几？粮食价往下跌，化肥、农药、种子等所有农产资料都涨价，你就是多了那么多地，能给农民实惠多少？ ——贾平凹《秦腔》

村干部就不是人当的，上级领导压，下边群众闹，老鼠钻进风箱了，两头受气！ ——贾平凹《秦腔》

清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢?清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生离死别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。 ——贾平凹《秦腔》

这里没有矿藏，没有工业，有限的土地在极度地发挥了它的潜力后，粮食产量不再提高，而化肥、农药、种子以及各种各样的税费迅速上涨，农村又成了一切社会压力的泄洪池。体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。 ——贾平凹《秦腔

贾平凹的秦腔可以看吗？

贾平凹的《秦腔》是茅奖获奖作品，茅奖作品其质量还是很有保障的，值得一看。作品秉承贾平凹的一贯风格，展现出了陕西大地的风土人情，生活风貌，极具地域特色，从中可以领略到关中大地的农村生活。语音保留了贾氏的一贯风格，鲜活又有点磕磕绊绊，能一眼看出是贾平凹的作品。

秦腔贾平凹语文课文怎么分段？

第一部分（第1、2段）：通过比较到处秦腔高亢宏大的特点，指出风俗戏曲的生成与风土人情、自然山川密不可分。

第二部分（第3-11段）：神情毕现地表现秦人对秦腔的喜爱与痴迷，而秦腔则是秦川的天籁、地籁、人籁之共鸣。第三部分（第12段）：总结全文，强调秦腔是关中人民大苦中的大乐，只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。