《声无哀乐论》全文的主要内容是什么？

全文将“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感而发，则无系于声音”、“心之与声，明为二物”作为中心论点来批判儒家音乐思想中的庸俗社会学倾向，并同时提出音乐创作与表演、欣赏之关系，感情表达多样化与音乐表现多样化之关系，表演者与乐器之关系，音乐欣赏与条件反射联想之关系等儒家音乐理论所未涉及到的重要音乐美学问题，观点明确，见解新颖，理论上具有开创意义，在现代音乐美学理论中仍具有一定意义。鲁迅曾编校嵇康的著作，并加以高度评价。

延伸阅读

含有经纬二字的古文，用来表达人生、感悟之类的，多多益善？

北征 唐代：杜甫

君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。

劝学 先秦：荀子

将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。

声无哀乐论 两汉：嵇康

然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？

西都赋 两汉：班固

其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。

袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢

唐代：陆龟蒙

洪范分九畴，转成天下规。河图孕八卦，焕作玄中奇。

先开否臧源，次筑经纬基。粤若鲁圣出，正当周德衰。

与声无哀乐论同时代的关于礼乐教化的著作是？

三大音乐著作《乐记》《声无哀乐论》《溪山琴况》

《乐记》是最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，创作于西汉。

嵇康的《声无哀乐论》不仅仅讨论了音乐有无哀乐、音乐能否移风易俗，还涉及音乐美学上的一系列重大问题，即音乐的本体与本质问题，音乐鉴赏中的声、情关系问题，音乐的功能问题等。

《溪山琴况》是古琴音乐美学思想的集大成者，对清代琴论与古琴艺术有很大影响。

心之于声，名为二物出自？

《声无哀乐论》是三国魏人嵇康的音乐美学论著,为《嵇康集》的第五卷。长近万字,用 秦客 (俗儒的化身)和 东野主人 (作者自况)的八次辩难,反复论证,有针对性地批驳儒家传统乐论,进而阐述自己的音乐思想。

在《声无哀乐论》中,嵇康认为 心之于声,名为二物 。