古代裹小脚全过程？

缠足前的准备及缠裹过程 　　缠足前需要准备的物品： 　　1、蓝色的裹布六条。大约要八尺到十尺以上，裹布要比一般的长且要浆好，缠到脚上才不会挤出皱折。 　　2、平底鞋五双。鞋形稍带尖，鞋子大小宽窄要能随着缠脚的过程慢慢缝小、缝瘦。 　　3、睡鞋两三双。睡觉时穿着，可防裹布松开来。 　　4、针线。裹布缠妥后，把裹布的缝及裹布的头密密缝好。 　　5、棉花。缠足时脚骨凸出的部位，穿鞋时用棉花垫着，免得把脚磨破生鸡眼。 　　6、脚盆及热水。缠足前用温水洗脚。 　　7、小剪刀，修脚趾甲及鸡眼之用。 　

裹脚原理？

1、裹脚原因是为了取悦古代男人，古代有三寸金莲之说。缠足是中国古代一种陋习。是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

2、缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了三寸金莲。清代，缠足到了登峰造极的鼎盛时期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。缠足女性因为走起路来比较慢，加上艳丽服饰，缠足女性倍感娇柔，看上去婀娜多姿，于是深得当时男子喜爱。

什么是裹胸和裹脚？

就是用一块布把胸和脚紧紧的缠起来，带有强制性的。在古代，女性以小脚为美，所以他们就会在很小的时候大人就会用一条长长的布带子硬生生的把脚给缠起来，这一缠就会是很多年，直到脚的骨骼和肌肉变形固定，才可以取下布带子，裹胸也是一样，为了不让胸被别人看到就用布袋子缠起来。

裹脚方法？

1、缠脚的时候让女孩坐在矮凳子上，盛热水在脚盆里，将双脚洗干净，乘脚尚温热，将大拇趾外的其他四趾尽量朝脚心拗扭，在脚趾缝间撒上明矾粉，让皮肤收敛，还可以防霉菌感染，再用布包裹，裹好以后用针线缝合固定。

2、缠的时候慢慢收紧，让足部肌肤受到的压力一次比一次紧些，以两脚能忍受的小痛为度，在这期间把脚趾勒弯缠使脚向下略卷。

3、缠的时候，要用劲把裹布缠到最紧的程度，每次解开来重缠的时候要将四个蜷屈的脚趾头由脚心底下向内侧用劲勒过，每缠一次要让脚趾弯下去多压在脚底下一些。同时还要把四个蜷屈的脚趾，由脚心底下向脚后跟一一向后挪，让趾头间空出一些空间来。

4、脚裹尖的时候，四个脚趾都已经蜷回到脚掌底下，可是却未必能熨贴靠在脚底下，裹瘦的工作是把小趾骨（也就是外把骨）向下向内推蜷入脚心裹，把小趾跟的部位向脚心内侧往下用劲拗下去，然后用裹布勒着带紧。

5、脚掌裹瘦了以后，接着进行裹弯的工作，裹弯是要在脚底掌心裹出一道深深的陷凹，陷凹越深，脚掌弓弯的程度愈厉害，裹到脚掌折成两段，前段的脚掌与脚跟紧靠着，中间一道深缝有时深达四五公分，小趾夹在深缝里，脚背因为脚掌弯折的关系，向上膨起成高坡状。

怎样给自己裹脚？

自己在家裹脚只需要准备好裹脚需要的材料即可。再裹脚之前，买好裹脚需要的材料，详细了解裹脚的方法和步骤，之后直接进行裹脚的操作即可。

缠足的方法：1、缠脚的时候让女孩坐在矮凳子上，盛热水在脚盆里，将双脚洗干净，乘脚尚温热，将大拇趾外的其他四趾尽量朝脚心拗扭。

2、在脚趾缝间撒上明矾粉，让皮肤收敛，还可以防霉菌感染，再用布包裹，裹好以后用针线缝合固定。

3、然后觉得脚掌发热，有经验的人不会一开始就下狠劲裹，最好是开始裹的时候轻轻拢着。

4、让两只脚渐渐习惯这种拘束，再一次一次慢慢加紧，这一个时期可以从几天到两个月。

为什么现在的女人都在裹脚？

现在没有女人裹脚啊！

你在哪里看到女人裹脚了？

裹脚是中国古代几千年对女人的残害，新中国早就破除了！不过现在的女人都爱穿恨天高，这也算一种变相的裹脚！

裹脚从什么朝代开始的？

缠足，又称裹脚，是中国古代的一种风俗，直至清末民初才开始逐渐被废除。唐代已有缠足，始于何时何处不可考。惟认为宋朝人以女子小脚为美，故此北宋神宗元丰后是开始流行的时期。

这种行为主要流行于上流社会，女性须自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，导致走路时如小童般，只能以足跟行走。虽然自清初已经有废止的声音，直到民国初年才正式废止，汉族开始认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。

起源

一般以李后主说为盛行。但许多早期的记载或被引用的文字证据，大多很难断定仅仅是对脚小女性的赞誉、描写足部的装饰，还是真的有实行缠脚的动作。一直要到宋代，才开始有较明确的缠足记载，缠足最初是在妓女之间开始流行，之后逐渐影响到中上阶层的妇女。苏东坡曾写《菩萨蛮》一词叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”

在《金瓶梅》中，就有“罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄”之说法，甚至乎，穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性内涵。

从宋至清缠足是一步一步加深的，宋明侧缠（不造成骨折），清代折骨缠，以下为折骨缠的方式 一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女仆实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。

清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。

古代缠足的真正原因？

第一、父系社会的男权主义

在古代人们都奉行男尊女卑，再加上孔子的“唯女子与小人难养也”得推波助澜，也促使了裹脚的发展，而女子一旦过了脚就会变得行动困难，则能进一步的阻碍女子的社交和劳动，也能更加的证实“男强女弱”“男主外女主内”的观念。而女子如果有什么不满、反抗或者私奔也需要付出很大的代价，也是父系社会统治的一种手段。

第二、腐儒儒生的推波助澜

在古代妓院是一种合法的存在，也为腐儒儒生提供了生理需要，而对于不能耕种劳作又无家可归的女性来说也只能通过裹脚来满足儒生的需要，而无论在任何朝代都有性格偏执的人，由此也繁衍出了喜欢小脚的文人，即使是苏轼、辛弃疾等文坛大家也纷纷著诗立作，久而久之也演变成立一种风气。

第三、审美观念的促使

女性作为阴柔的代表，娇小、柔弱、娴静又会让人产生怜惜，裹脚后的女人更能产生摇摇欲坠、弱不禁风的感觉，正是这种较小柔弱的姿态更让父系社会的士大夫产生膨胀的优越感，这也进一步地导致了当时社会的审美观念出现了执拗，进而使得平民百姓家的女子也开始纷纷裹脚。

玉梅裹脚的故事？

那是所有先进男女都呐喊着放足的一年。

年仅五岁的周玉梅像往常一样巴望着门口，盼着最疼爱自己的姑姑到来。

但今天姑姑带来的不是棉衣和吃食，而是一个装满五花八门的布条、小鞋、棉花、瓷罐、针线、药膏和刀剪的包袱。

在热水里浸泡完毕后，姑姑突然将她的脚趾向下压并弯折到脚心。“疼！姑姑，快撒手吧！”然而姑姑像没听见玉梅的痛呼一般，只是皱着眉用布条将一双脚包缠得越来越紧：“玉梅啊，忍一忍，将来要嫁人的时候，未来婆家是先看脚后看脸的。”

玉梅从小就有一双小巧的脚，可直到现在才知道缠小脚有多少折磨。

缠足后的玉梅走起路来摇曳生姿，莲步姗姗。毕家老二用花轿将玉梅抬进了家门。婚后玉梅当上了少奶奶，毕家上下也因为毕老二对其的宠爱而恭敬非常。然而好景不长，毕老二害了肺痨，在玉梅生下女儿后更是对其拳脚相加。

毕老二和毕家老爷去世后，玉梅带着女儿毕云芳改嫁给了穷教书先生王春洋。

王春洋玉梅的女儿云芳视如己出，待玉梅亦是不薄。接受过先进教育的王春洋认为缠足是封建陋习，多次劝说玉梅放足。在丈夫的劝说和对正常行走的渴望促使下，玉梅脱下了小鞋，舍弃了裹脚布。

可放足不是一朝一夕而就的。由于长期缠足双腿已经萎缩，连走路都困难。刚放开了一天，她便摔倒了，双脚因长期被裹脚布缠着，肉变得十分柔软，放开后脚心疼如步于刀尖，走路摇摇晃晃，无法保持平衡。紧接着，她的脚开始肿了起来，继而发烧，十分痛苦。花了一个月时间用药水浸泡，玉梅才习惯了放足。可裹脚布虽是没了，双脚的生长却早已停止。好在即使脚只是比原先稍微圆实自然些，玉梅对此也心满意足了。

然而多舛的命运再次悄然盯上了她。

丈夫王春洋被日本人所杀，玉梅只得收拾简单的行李，带着女儿云芳跟着二哥辗转。在一座小岛上过了几年颠沛的生活后，玉梅被哥哥接到了烟台的朋友李一家。

令人没想到的是新丈夫李一竟求玉梅在这个满大街都是天足的年代再次缠足，甚至蹿蹬玉梅说服女儿云芳也缠足。

玉梅本想以向丈夫妥协来维系所谓的“夫妻感情”，期望这个家能长久维持下去，可换来的竟是得寸进尺。女儿云芳一气之下也离家出走。

玉梅哭得肝肠寸断。好在几天后，从云芳的识字班同学家把她找了回来。云芳斩钉截铁地对母亲说：“妈妈啊，现在哪还有女子以小脚为美了？现在是新社会了！我们学习班的教员说了，缠足是封建社会对女子的束缚与压迫。不但我不能缠足，你也不应该再缠足啊！现在男女平等了，放足就是解除妇女身上的锁链。女子要工作，才能在社会上有安身立命的本事，才不会依附于男人，被欺压！”

玉梅幡然醒悟。缠住自己的不是裹脚布，而是依附于男子才能生存的观念。

玉梅下定决心，带着女儿织花边、缝纫攒钱。两年后的一天，周玉梅趁李一还在上班的时候，悄悄地带着云芳搬家了。踏出家门的一刻，周遭的空气都让玉梅感到清新。

终于没有什么能缠住她了，不论是脚还是心。